TEL AVIV/BERLÍN, 15 (DPA/EP)
Los gobiernos de Alemania e Israel han alcanzado este jueves un acuerdo sobre una ayuda financiera adicional para los supervivientes del Holocausto, un pacto que ha sido descrito como “histórico” por parte del ministro de Asuntos Sociales israelí, Meirav Cohen.
El Ministerio de Asuntos Sociales ha detallado que Alemania pagará 200 millones de shekels (cerca de 58 millones de euros) adicionales al año. “Se trata de un acuerdo muy significativo, por el cual miles de supervivientes del Holocausto que necesitan atención recibirán 1.200 shekels (unos 350 euros) adicionales cada mes”, ha resaltado Cohen.
Según los medios de comunicación, la cifra de supervivientes afectada ronda las 14.000 personas. De acuerdo con las cifras oficiales, unos 160.000 supervivientes del Holocausto seguían viviendo en Israel a principios de año, tal y como ha recogido la agencia alemana de noticias DPA.
La firma del acuerdo ha tenido lugar antes de la conmemoración del 70 aniversario del Acuerdo de Luxemburgo, alcanzado en 1952 por Alemania, Israel y la Conferencia de Reclamaciones Materiales Judías contra Alemania, creada después de la Segunda Guerra Mundial para ayudar a las víctimas del Holocausto en la pobreza. En el mismo, Alemania se comprometió a reparar a las víctimas judías de los nazis.
“El acto formal duró sólo trece minutos Trece minutos que, en cierto sentido, se convirtieron en el segundo acto fundacional de la República Federal, el fundamento moral de nuestra democracia libre”, ha recalcado el canciller Olaf Scholz (SPD) en la ceremonia de conmemoración en Berlín, en la que ha descrito el Holocausto como el capítulo más negro en la historia del país.
“Todos los implicados tenían claro que este acuerdo no podía saldar la pesada deuda con la que se habían cargado los alemanes. El Acuerdo de Luxemburgo fue más bien un intento de asumir la responsabilidad moral por el (previo) fracaso de la moral. El intento de que no sea la inhumanidad la que tenga la última palabra, sino la humanidad”, ha sostenido, al tiempo que ha incidido en que la “singularidad” del Holocausto “prohíbe cualquier relativización o comparación”.
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